“降者不杀，”德林平静地说，“还要善待。

尤其是那些被裹挟的百姓，给他们粮食，放他们回家。

杀的人越多，仇恨越深，白莲教就越剿不完。”

纪正深深看了他一眼，转身传令去了。

天蒙蒙亮的时候，战斗基本结束。

当阳城重新回到了清军手中。

白莲教首领聂杰人、张正谟等人趁乱逃脱，缴获的粮食、军械不计其数，被俘的教徒有上千人。

惠龄兴奋得满脸通红，连夜写了报捷的奏折，把攻克当阳的功劳大半归于自己，只是在末尾提了一句，“已故福康安之子德林，带领家丁随同效力，亦略有微劳”。

略有微劳？

德林一声冷笑，不过并不在意。

他要的不是这一次的功劳，而是更长远的布局。

当阳之战，只是第一步。

嘉庆元年三月，当阳大捷的消息传到北京，朝堂上下一片欢腾。

这是白莲教起事以来清军取得的第一次重大胜利，虽然起义的根子还没有挖掉，但好歹有了一个好消息。

乾隆太上皇龙颜大悦，下旨嘉奖惠龄等人，赐予金银、升授官职。

德林的名字也在嘉奖名单中，虽然只是一个不起眼的末尾。

而真正让德林在朝堂上崭露头角的，是一份他暗中推动的奏折。

当阳收复后，德林没有急于回京，而是留在湖北，协助惠龄处理善后事宜。

他做了一件看似不起眼却极为重要的事情：针对缴获的白莲教内部文书，以及关于各地教徒名册、联络方式、粮草囤积点的情报，全部汇总整理，然后写成了一份长达万言的《平匪方略》。

这份方略的核心不是打仗，而是安民。

德林在方略中写道：“匪之起也，非民之好乱也，饥寒迫之也。

官逼则民反，匪蛊则民从。

欲平匪，先抚民。

抚民之道，首在赈济，次在蠲免，再次在垦荒。

使百姓有田可耕、有粮可食、有家可安，虽百邪教不能动也。”

他建议朝廷在湖北、四川、陕西等白莲教活跃地区，实行“剿抚并用、以抚为主”的策略，对归顺的教徒既往不咎，发放耕牛、种子、农具，帮助他们恢复生产。

同时，对各州县官吏进行甄别，贪酷害民者一律严惩，并选拔廉洁能干的官员主持赈济和安抚工作。

这份方略经由福长安之手，递到了军机处。

军机大臣们传阅之后，反应不一。

王杰等倾向于实干的大臣击节赞赏，而和珅一党则嗤之以鼻。

轻飘飘的几个字“蠲免”，“赈济”，说起来容易，做起来要花多少钱？

？

国库本来就不充裕，哪来的银子去养那些乱民？

？

但嘉庆皇帝却对方略产生了浓厚的兴趣。

当阳收复后，嘉庆对惠龄的表现并不满意。
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