“汪汪汪！”就在他们生火的时候，忽然，虾夷人携带的猎犬忽然对着树林的深处狂叫了起来，众人立刻警觉起来。

不管是虾夷人还是东江军都明白，猎犬狂叫就意味着树林深处有危险，要不就是猛兽，还有一种可能是有人。

“戒备！”志村一声令下，东江军将士们立刻摘下了背上的火铳，虾夷人这边也是抄起弓箭，所有人渐渐靠拢，警惕观察着四周。

嘘！

呼哨声响起，众人的神经立刻紧绷起来，这分明就是某种信号，呼啦一下，灌木丛晃动起来，库页岛的森林都是针叶林，针叶林上的积雪一抖动，就能很明显察觉出森林里有人。

“出来！

什么人！”乌塔里用女真话喊道，这里是野人女真的地盘，如果不是野兽的话，就只能是女真人了。

乌塔里话音刚落，森林里一下子出现了数个人影，他们从针叶林中缓缓走出，手上应该是拿着武器，天色已经渐渐昏暗下来，纬度高的地区，白天的时间短，黑夜的时间长，所以林子里的光线暗淡了下来。

饶是志村和将士们身经百战，此刻也是有些紧张，这种环境不利于部队展开，如果双方在林子里绞肉的话，女真人完全可以利用对地形的熟悉来抵消他们的火力优势。

“都给我听好，以班为单位，往林子边缘退，即便要打，也不能在这里打，震天雷准备。”志村有条不紊下令道。

这是东江军常用的战术，在树林里，反而不能发挥三八式的射程优势，而震天雷则是很好的拒止型武器，一排震天雷扔过去，绝对能炸翻一片人，至少也能让这些野人女真受到惊吓，只要给他们一个空档，东江军就能退出林子，重新列阵。

乌塔里咽了咽口水，视线里，一个两个三个，越来越多的人影出现，乍一眼看过去，足足有上百人，可以断定，这些人后面肯定还有更多的人，该死的，不会是捅了马蜂窝了吧。

“表明身份！”对面传来女真话。

乌塔里一听，果然是女真人，他立刻高举双手喊道：“我们是虾夷人，没有恶意，只是来跟你们做生意！”

对方越来越近，借着夕阳的余晖，志村等人看清楚了，这些人穿着一种他们没见过的，跟中原、倭国甚至和虾夷人截然不同的服饰，看起来也不像是建虏，而且他们的衣服在阳光下竟然还反射出点点鳞光，这让志村颇为惊奇，难道说这些野人女真也装备了全身甲？

按理说不可能啊，在志村的认知中，野人女真是女真人之中最苦逼的一支，他们的生产水平跟建州女真肯定差了很多，皇太极的八旗军都没达到这种披甲率，野人女真更不可能人人有甲，那他们身上穿的是什么？

对方越来越近，两军相隔不过二三十步，貌似是一个头领一样的人站出来道：“虾夷人？

现在还没有到贸易的时间，你们怎么会来，再说了，你不要糊弄我，你身后这些难道也是虾夷人？”

头领倒是不傻，看见后面志村等人的装扮，明显不是虾夷人，而且这些人手上还拿着奇奇怪怪的铁棍子，应该是某种兵器，至少这个头领肯定跟虾夷人打过交道，怎么会不知道虾夷人的水平。

乌塔里回头，求助的目光看着志村，他不知道如何回答。

志村道：“你跟他们说，我们是倭国人，只是来贸易，双方放下武器，好好交流，如果他不信任，也可以选出一个代表面对面谈话，不需要这么剑拔弩张的，打起来对大家都不好。”

乌塔里原话翻译，头领看了看对面的人，再看看自己身后的人，从人数上来看，他们有优势，对面不过一百来人，这边却有五百人，既然对方这么说，倒不是不能考虑。

实际上，从一开始，东江军一行人就被发现了，这里是野人女真的地盘，他们在此狩猎，自然发现了他们的踪迹，以往，即便是虾夷人做生意，也不会深入野人女真的地盘，所以打猎的猎人立刻回到部落禀报，首领这才带着全部男人来此围住了他们。

“好吧，让你们管事的出来谈话。”女真人这边喊道。

双方各自选派一人，乌塔里和阿弓宽做翻译，志村放下手中火铳，高举着双手走了出去，二连长道：“将军，太危险了，万一他们。”

“你瞄准他们的首领不就行了，大不了一换一。”志村耸耸肩道。

女真人首领也走了出来，志村跟他面对面，双方距离只有五步，志村这才看清楚，这家伙和其他女真人身上为什么星光点点，因为他们身上穿的衣服貌似是，是，鱼皮？

眼见志村瞪大了眼睛看他身上的衣服，首领有些不悦道：“怎么，没见过吗？”

志村还真没见过，实际上，野人女真还有个别称叫做鱼皮女真，正是因为他们身上穿的衣服是用鱼皮制作。

鱼皮衣是野人女真特有的民族服饰，以鳇鱼、大马哈鱼等鱼皮为原料，通过晾晒、鞣制、缝制等工艺制成。

其制作工具包括木槌床、木棰、木刀等，服饰款式涵盖长袍、套裤、靰鞡等类别，衣饰图案多用云纹、鱼鳞纹等纹样。

该服饰被视为野人女真的民族标识，清朝的《皇清职贡图》记载其族群曾被称为“鱼皮部”。

历史上野人女真各部因居住于东北三江流域，长期以渔猎为生，形成了以鱼皮、兽皮制衣的传统。

清朝末年布匹输入后，但鞣制工艺仍被保留。

至民国时期机织面料普及，传统服饰逐渐被替代，但狩猎、捕鱼时仍穿着鱼皮衣。

乌塔里赶紧在旁边对志村解释了一番，志村这才恍然大悟，真是天下之大无奇不有，鱼皮竟然还能做衣服。
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