诚信就是唐人的立身之本，张绍钦让李二问张士衡是不是自愿的，张士衡只要说一句不是，他今天就能从书院脱身。

但以后他就算被儒家除名了，前半生经营的大儒名声会在一瞬间崩塌，以后的地位连商贾都不如。

当门房仅仅只是憋屈，但要是说了谎，那以后可就当乞丐都讨不到钱，张绍钦这就是阳谋，不签合同就只能留在书院。

签了合同就要受制于人，要不你就当门房，当掏粪工，要不你就老老实实好好教书，解决办法肯定有，毕竟不堪受辱在书院大门前吊死。

“孔曰成仁，孟曰取义。”这是他们这些读书人最喜欢用来表决心的一句话，但是真正能做到的又有几人呢？

比如每天需要掏厕所的郑彦儒，现在都在拿被压了五百年的孙猴子激励自己，三年而已，大丈夫吃得苦中苦！

呸呸呸！

好像真的有点苦！

呕！

至于四百万贯的“赎金”，没错，郑元璹等人就是这么认为的，什么狗屁违约金，这跟当年的土匪绑人要赎金有什么区别！

不，其实还是有的，土匪不敢要这么多，张绍钦敢！

没有落在纸面上还好说一点，好吧，其实也不太好说，但是不管怎么说，张士衡不值这么多钱。

他们倒不是真的拿不出来，如果张绍钦现在愿意和襄城和离，或者是他愿意让张瑾初与谁家的嫡子定亲，真的，郑元璹要是拿不出来，他能把自己祖宗坟刨了，拿里面的陪葬给他！

至于投票结果公不公平，这就好比你在明德门前跟城墙上带着十二卫的李二讲道理，这个理，就是人家的心情！

这就是裸的阳谋，谁敢说书院学子的意见不重要？

陛下可是贞观元年刚刚登基就说过那句“朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平。”

贞观二年，太宗问魏征：“人主何为而明，何为而暗？”

魏征答：“兼听则明，偏信则暗。

……人君兼听广纳，则贵臣不得拥蔽，而下情得以上通也。”

太宗：“善！”

李二太想做一个明君了，而且本身的学识也不差，所以才有了贞观十七年魏征去世后的“夫以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。

朕尝保此三镜，以防己过。

今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。”

所以他非常清楚百姓的意见其实很重要，同样的，书院的学子就是“百姓”，谁敢说学子的意见不重要，那就是在扇他的脸。

众人来到影壁墙前，李二又不走了，良久才感叹道，说虞世南和欧阳询两人的书法造诣已至大唐巅峰，自此以后只此追赶先人，其他人皆要望其项背！

虞世南和欧阳询连道不敢，张绍钦哈哈大笑上前，攀着两人的肩膀说道：“以后你我三人便是大唐书法的巅峰，我这些年深研书法一道，前些时日顿悟，想在草书中自创一种‘张体’……”

张绍钦说不下去了，因为李二已经带着人走了，虽然没跑起来，但是那小碎步捣鼓的可快了！

欧阳询语重心长地劝道：“怀安啊，你与书法一道无缘，不行还是继续研究你的格物吧，那才是你的强项。”

张绍钦忿忿不平：“草书也不行嘛！

反正都是让人看不懂！”

虞世南叹气：“你不能这样以偏概全啊！

这不是当先生该有的态度，那只是你自己看不懂罢了！”

“老虞，你现在很勇啊！

你儿子多大了，要不送来玉山书院我帮你教教？”

虞世南脖子一缩，从张绍钦手臂中逃走，笑呵呵的说道：“犬子今年已经三十有一了，与令郎是同僚，都在东宫任职，担任太子舍人。”

“这也不行啊！
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