基于这个事实，发挥想象力，就想象出，天是分层的，最近的月，最高的是日，

至于各重天的叫法，因为天文学家命名的不同。

叫法不同，这里也就不一一作出解释了。

周梦臣微微一笑，对于这些诘难，周梦臣早就做好了准备。

周梦臣说道：“天文之道，口说无凭，验之于天。

得天者胜之。

九重天之说，乃是先贤测天而为之。

只是时过境迁。

而今我之学说，验之于天，无不应对。

如果先生不信，可以来一算。

就知道真假。”

“数学之道，是就是是，不是就是不是，容不得一丝虚假。

请-----”

这一句话一说，几乎所有人都将屁股紧紧的贴在板凳之上，不愿意起身了。

不得不承认一件事情。

明代比起宋元时代，乃是数学的低谷期。

武昌城中精通算学的人并不多，其中比较有名就有冯立。

冯立是早就算过了。

虽然他对这个理论还是将信将疑。

但是决计不会这个时代出来与周梦臣唱反调，至于其他人。

这个圈子说大不大，说小不小。

冯立与周梦臣的关系，很多人都知道。

大体将周梦臣当成自己人。

虽然未必信服，但是见冯立没有表示，自然也不会上来拆台。

当然了，回去之后，自然会细细算的。

只是不是现在。

一时间无人说话，不知道谁说了一句，说道：“如此一来，天人感应怎么说？”

周梦臣心中咯噔一声。

这才是周梦臣最担心的问题。

天人感应。

别的不说，荧惑守心，太白昼见，这些天文现象，都是象征着天下大乱，还有其他天象，在天人感应之中，都是各种解释的，比如日食，就是“阴侵阳，臣凌君”。

月食乃是“君臣失序，国不明。”

在汉代一旦出现日食，就要三公负责，要鞠躬下台的。

后世虽然没有这样的规矩，但是依然相信这样的解释。

不过后世做了补救，如果能事先预测出来，做一些措施，比如斋戒，禳日。

但是如果事先没有预测出来，突然日食了，让朝廷上下来不及准备，可以想象朝廷上下是多混乱，更相信这是国家祸端的征兆。
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